【上海交大金融学院MBA学联】—国学的修炼与金
发表时间:2016-04-26 11:01 作者:admin 来源:上海交通大学金融投资总 阅读量:
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【上海交大金融学院MBA学联】—国学的修炼与金融直觉的构建
金融是个显道，我并不建议太多的小伙子姑娘们去运作。因为要想操作金融，必须要有灵性，必须有先天和后天的禀赋，先天有极大的福报，后天还要有明师的指点。不具足这两点的小伙子姑娘们来进行金融操盘，是极其危险的一件事。作为老师，我并不建议他们去操作，因为毕竟90%的人都是亏的。
投资的失败，就是对人心把握的失败，现在是金融行为学。
股市的操作，一次完蛋，终生完蛋；一次失败，GameOver。这一次股灾，我的好几个朋友，四五千万，全部砸锅。这是个死亡的游戏。你五六十岁了，几千万、几百万的家产，全输光了，你说我死了再活过来，没有这种可能。因此对于这种操作来说，你们的风险意识必须极高，一次完蛋就GameOver，抱着这样的心去操作，可能对各位能有所帮助。你们在进入股海期权期货等等之前，一定要确保，一旦出现完蛋的情况，怎么操作，怎么能达到Game不Over。
我在南京审计大学开了一个新专业，叫金融企业管理，给他们讲证券、投资、期货、外贸、人力资源、绩效、薪酬、金融、会计、审计、中级财务。可以说框架和结构搭的还是比较完善的，他们在本科阶段就享受到了金融MBA的模式和结构，但是我依然认为，他们绝大多数的小伙子姑娘不适合从事金融。
跟着我学习的小伙子姑娘，我带的是一个T（B）的材料，给同学们构建了这么一个结构和体系。从个体上面，就是要了解，怎么从潜能变成显能。
学习金融，一定要明白，金融是政治、产业结构、国家上层的教育相互作用的一个结果，能够站在大局来看微细的变化。如果微细的层面，比如审计会计的技术指标看得很准，但是大的方面看错了，战略方向错了，那决定是完蛋。
做长期投资，必须要弄明白，这个企业家有没有解决两个问题：一是把潜能变成显能，如果这个企业家不具备通过各种渠道把“我不愿、我不会、我不敢”变成“我愿、我会、我敢”的能力，（就不用考虑了。）巴菲特说过，他们老师BenjaminGraham教会了他如何买便宜的股票，但是CharlieMunger教会了他如何买具有成长性的股票，他这个判断和体系究竟源于何处？这套标准极其重要。二是一个组织，怎么能够从无序变成有序？面对一帮“不敢、不愿、不会”、行为和动机各异的散兵和游勇，他有没有方式和方法，把他们变得像激光一样有序，变得“我敢、我会、我愿”，把他们的潜在能力释放出来，立功、立言、立德，这是中国传统文化的“三立”。
单纯的高绩效的公司不一定能够持久。
绝大多数企业的价值观，是及时行乐，一死百了。你给我钱，我就相信；不给我钱，就不相信。中国传统文化“食色性也”，绝大多数人只是为了找一份工作，找一个饭碗。这样的公司，不会有多大的动力。工作满足了，他就不会再干了。你们看一个企业的价值体系，基本就能判断他是长久的还是短命的。
Harvard的校训是培养改变世界的领导者，Yale直接是培养President。所以巴菲特去Harvard的时候被K了，因为巴菲特实在是没有领袖和领导的才能。但是巴菲特有特殊的金融和投资的才能。巴菲特很羡慕一个人，叫JackWelch，年退休工资900万Dollars，他让GE每年增长四五百亿，每年一家CocaCola，20年如此，而巴菲特这一生财富才四五百亿，谁更厉害？所以巴菲特会去请教JackWelch。
要做心的主人。因为无知带来的好恶、贪婪、恐惧、傲慢、嫉妒、自以为是，是人类的六大心态，非常可怕。PeterLynch说，受这六大心态影响，人将无法精准判断股市、期货、人生和一切社会起伏。你在作出判断之前，一定要判断自己是否被这六大心态所干扰，而没有客观如实地看待这个股票究竟是买还是卖。但是绝大多数操盘手没有这样的见识。
我们把六大干扰简单地分为三类，第一层是肉体的干扰，色；第二层是感受的干扰，喜欢讨厌某个公司。再微细一点，是非的判断；受想行；再往下昏沉、散乱和无记，还有处于一种“我”在判断，而没有感受到这个世界究竟是怎么自然地发生。透过自我来看这个世界，色受想行识，经常会出昏招，比如像聂卫平，下棋输了没关系，金融中间一旦输了是满盘皆输。
金融的意识，首先不是学会怎么挣钱，而是如何不死。不管你现在做的盆满钵满，只要你没有掌握不死的技能，其他都是完蛋。
有关不死的技能，就是不被自己的六种心态干扰和作用，能够客观、如实地是什么就是什么样地去抛和买，来为这个国家的产业，来为你所信奉的这个信念和事业来投资。如果能有一个“利他”的信念，那么不会被内在的这些情绪所干扰。
在南京，有一家投资公司，唯独能够持久下来的，是给我们南大投资了几千万（的项目）。全国每年有个评估，他是唯一能够持久地每年增益的。他有个特殊的个性，就是捐钱，他跟索罗斯一样，他跟巴菲特一样，他跟比尔盖茨一样，他跟扎克伯格一样，能捐钱的人，是看样子能够长寿的非常重要的判断标准。挣一千万能把九百万跑出去，像扎克伯克把四五百亿全都抛出去，如果它有这么一个标准和体系，你知道它肯定能够长久。凡是当时挣个几百万、几千万、上亿的，没有这样的行为、走向判断的小伙子姑娘们，无一不死亡者，昙花一现。是不是这样呢？请在座的各位，千万不要用你们的生命去尝试，金融这块跳楼自杀的很多。
不死的机会是不可悔的。所以作为金融，你必须预判，有三大投资是不可被追悔的。为什么要训练一个金融的直觉？人生有三个不可追悔，第一是生命，第二是一生的财产，最后是老公太太。这辈子不可能不犯错，但不要犯不可悔的错。对投资最大的失误，就是对人的判断失误。
读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如明师指路。因为绝大多数人很难透过表象来看事物（的本质）。
经济学的假设是人总是理性的，但事实上这些假设是极其错误的。而如果现实中这些假设是错的话，那么其均衡、均态是不可能产生的。诺贝尔奖获得者多数会谈这些东西，但他们的前提假设是为了避免人性的变化。95%以上的人都不是理性的，都是被情感、好恶、是非所左右的。正是这帮人误导了经济，形成了这么个经济体系，市场是不可能均衡的。如果按照索罗斯这样的说法，毫无疑问，你们所信奉的经济原理是毁灭性的，因为实践出真知。
经济学中，我推荐你们看吴敬琏，我不推荐你们看郎咸平。
按照彼得德鲁克西方和国学的传承，都是在解决人类中的“潜能变显能，组织的无序变有序，修身齐家治国平天下”这么一个体系和结构。谁对这套规律精通，谁就可以用这套精通的规律来判断这个企业、这个公司、这个国家是否会发达、是否会衰亡。这些判断的标准，因为金融要预判，所有这些东西都不能等到他们发生的结果，是要知道他们发生之前的因，量变到一定层次的质变，等到抛和跌的时候你完蛋了。
我们在私募基金中都会安排两个人，你抛，他买。一定不能让抛的人同时买。原因很简单，这就是人性中的好恶是非与弱点。你买的，你肯定觉得好。但是换一个人，就不管他，因为每个人的认知是不一样的。这些对人性的洞察和公司的操作，全都源于是否能操控自己的心。
这个体系和结构，是用定性、定量的判断和反馈，然后到他的操控者CEO，他是一个什么样的理念？他的这个企业禀赋中间是不是有长寿的基因，最后他的结果是不是能够长寿。通过他的内在，企业文化以及用了这种精神和理念的人，来判断这个企业是不是能够发达。这是很重要的，这（内在的）叫做因，这（显现的）叫做果。这套学问，就是我们的耗散结构，系统学。
这两套规律，耗散结构，希望高金的同学看看。为什么？这个是谁看？华为的老总任正非很精通这套体系和结构。在年轻的时候，培养一个正确的预判结构和体系非常重要。一生不可能不犯错，但最根本的不犯错，你这一生就OK了。
吴敬琏先生，很值得看，他是真正不错的，对于国家的大事和行政判断精准。我给我当年07级的学生评点了华尔街，一集、二集、三集到十集统统评点；我还开了一门课，叫《西方政体与金融制度的比较研究》，西方的和中方的，到底是什么样的关系和内在结构？
刚才讲的是物有本末，事有始终，知所先后，则近道已。
二战以后，西点军校培养出五百强的董事长、副董事长、董事、总经理级别的有八千多名，任何一个商学院包括哈佛和耶鲁都没有培养成功。他们究竟是怎么训练学生的？他的校训是duty,honor, country，他培养的是一个执行官员：巴顿、埃森豪威尔、麦克阿瑟。完整的说，校训是：“职责、荣誉、国家。准时、守纪、严格、正直、刚毅。不得撒谎、欺骗、行窃，也不得容忍他人有这种行为。不推卸责任。无私奉献。”这些东西看起来很容易。我经常给我的学生讲，说到到做到，就是失败与成功的距离。当你看到一个小伙子小姑娘说到的话做不到的时候，不要听他，他的判断是不靠谱的。哪怕说一做一，都是不得了的人。禀性和性格上的坚韧，对于人性的判断是直接要命的。
西点军校，第一句话是，对于将要服务的政府和人民有清醒的认识。比如“我爱德国，但我不爱希特勒政府”，你要非常清晰地觉察出，这个国家的政治结构和政体，你相不相信这个国家政府的结构和体系。学金融的要懂得政治。我以前给我的学生讲三权分立，讲美国的政界。通过美国政府、中国政府、苏联政府、还有法国和英国，进行相应的比较，告诉他们大国如何崛起，大国如何衰亡，开过这样的一些课程。大国衰亡之前，金融会发生变乱。什么是金融变乱？所有的金融（变乱），以前我是学医出身，呼吸系统就是我们的财政金融系统，是我们的大脑系统、思维系统和运动系统发生障碍以后财发生的。我的系统很好时，虽然我体内氧气很少，但是我的运动能力很强。但是一个企业，通货膨胀了，吸的氧气很多，钱花的很多，但是依然要快死亡了。比如我们去医院里面看，很多人快死的时候，外面给他吸氧，还是死。当你发现这个机体这个企业已经要完蛋了，不是投钱就能OK的。所有的呼吸系统，是由人和物、产业结构发生变化以后，才产生了呼吸系统的问题。钱财永远发生在他这个思维是不是能够从潜能到显能，后天自主自学，自主行动能力强。这些东西全要打通。不融会贯通就很难通过现象看本质。
第二句话，在工程科学、自然科学和人文科学要有均衡的发展，既要形成合理的知识结构，又要在力争自己感兴趣特长的领域形成自己的专业。我的好多学生，放弃了往金融和投资方面发展，转而去攻读北师大、华师大的教育学博士，原因很简单，他们想改变中国的教育和体系，这令我非常感动。工程科学、自然科学和人文科学三大科学，这么个判断体系都是在判断一个国家的体系和结构，看他的内在的情感和动力这么一个机制。一天到晚为自己叫聪明，为别人才叫智慧；（不能）做心的主人叫懦夫，不被好恶、是非、无知和自以为是这六种（心态）干扰叫做勇士；这几个科学就是培养人的六种情感。你判断这个人，和判断这个企业是一模一样的。你发现这个小伙子，很聪明，但是很自私，你注意了，他只会利己，不会对你有什么帮助的。你和这样的小伙子小姑娘交往，不必有丝毫的利益。他除了利己以外不会有其他的想法，这样的企业不会长久。如果他有行动力，他有爱，但是没有智慧，好心办坏事，这样的企业也长久不了。如果他有爱，有智慧，但不敢去做，不敢去表达、展现各种聪明才智，最终也是一事无成。一个公司也好，一个人也好，这三足鼎立的均衡度，将决定了这个小伙子小姑娘将来能跑多远。你买一个股票，投资一个公司，都可以通过这么一个均衡的结构来判断。这（爱）是动力、这（智慧）是方向、这是勇气。自然科学是训练什么？透过现象看本质。
动物是通过直接试错来判断的。但是作为金融、人的生命、教育，你不能说把孩子教错了，20年以后来重新教。因此你在做教育、金融投资、人的生命相关的事业时，必须在一开始就预判它的规律，这些都不可以试错，这是不死的学问。不死的学问，是不能够通过尝试来学习的，尤其是金融。
预判怎么判断呢？打个比方，苹果落地，这是一个现象。它的本质规律是什么？根据哲学的范畴，没有离开本质的现象，没有离开现象的本质，这是外和内。没有哲学的智慧，想要搞金融，或者人力资源，或者政治家，是不太可能的，不现实的路径。透过现象看本质这个规律，只有一个人知道，牛顿说这个叫力。力是有形的还是无形的？无形的。这中间牛顿能够觉察出来力。绝大多数人看到苹果落地，就在那儿抢，苹果6S，观察不到力。
牛顿、巴菲特、比尔盖茨、罗杰斯，索罗斯，具有静心觉察的能力。力是无形的，是量变，他是因；力酝酿的久了以后就产生了现象，这叫果。你知道了这个因，就能预判未来的结果。而这个本质规律，用我们的思考方式，就是个真理。这个真理就是牛顿力学三大定律：惯性定律、F=MA、作用力和反作用力。
对于一个现象，不同的人有不同的观点，观点不是真理。信基督教的会说，这是上帝的作用；无神论的及时行乐，相信一死百了。所有这些都叫观点。只有一个万有引力定律，这个观点能够推导出人造卫星的轨道，这种用思考构造的真理，而这个真理能够对未来将要发生的事情进行预判，这样的方法，只有这一个才叫做真理。绝大多数的观点是谬论，nonsense。
那么究竟怎么才能知道这些观点中间，哪一个才是真理，veritas？这就是自然科学。我经常问我的小伙子姑娘们，如果牛顿不出现，你们能不能够推导出牛顿三大定律？
这些能够预判的自然科学，叫做知识。很非常不幸的是很多理论都在误导。获得诺贝尔经济学家的诺斯，提出上层建筑决定经济基础；但你们从小接受的教育是经济基础决定上层建筑，如果这是正确的话，诺斯就不可能获得诺贝尔奖。先有图纸才能造楼，飞机一开始的设计就决定了飞机的性能的60%以上。所以你们学习这些政治学、经济学的时候，一定要有一个审慎的眼光，一定要有大师的智慧。读万卷书不如明师指路。每个人都会对苹果落地说出一个观点，有无数的观点，但只有一个叫做真理。
怎么能够审慎地训练？这些训练目的只有一个，让你不死。你将来从事金融行业，不死，不死，不管你前面成功多少回，只要你一次死就永远死。
基于真理的知识，这个叫工程科学。知识、技能、应知应会和应变，绝大多数我们的大学（我不知道交大是什么样的），我们的南大等等，在教产业、金融、政治，教人类的发展与国家的兴衰时，如果不是内在结构化，外在逻辑化的，都不能成为这些金融精英的Skill。你们在这些地方学习的时候，首先要看你们的内在是不是有一个人、财、物、教育，Leader是基于一个什么样的价值观，他内在的情感，内在的智慧和勇气是什么？执行力，这个Leader他是怎么决策的？Make Decision。他又是怎么Execution？最后他有个team，这个team是如何提升他的求才、育才、用才、立才和留才的体系的？他是怎么操控他的投资、增值和输出，他是怎么能够把整个产业在前、中、后像阿里巴巴那样完整地操控？这是一个内在的结构和外在的动能，怎么能够通过外在的环境不断地调整？
当我给他们讲这个图的时候，我会给他们说，这是China，然后我们画一个美国，再画一个英国、俄罗斯，或者金砖国，进行国际的比较。因为任何财经的互动，虽然我们的资本项目下面是不允许流动的，但是这些体系变化势必会形成地球村，我相信你们在高金一定受过这些好的训练，能够把世界的政治、经济和军事的格局做一个思考，究竟谁能够长久？
我们说美国要完蛋，那是不可能的。只要美国的大学能够培养出无数的能够在各行各业，政治界、经济界、金融界、管理界精英，这个国家就长生不老。他掌握了核心的Skill，教育的技能，把潜能变显能，能让无数充满激情的小伙子和姑娘在美国这个体系里构建（能力结构），他已经吃透了这个规律。
知识是应知和应会，但金融最重要的是应变的能力。怎么能够客观、如实、超然旁观，中立、岿然不动，是什么样就什么样地去觉察，金融期货股票的变化。一定要有这种客观性。不能是我喜欢这个股票，我喜欢这个人，我希望他高，这已经夹杂了好恶进去，已经夹杂了是非判断进去，不能像平面镜一样客观如实地去觉察它，那要出大错。因此那叫智慧。国学就是怎么能够清空和归零，怎么能够让自己的心能够排除好恶、是非、无知和自以为是这六种干扰，一是自己要能够清空，二是借助一个好老师，这就是为什么巴菲特从Yale到了Columbia。
我的几个学生也去Columbia去读博士或者进行其他形式学习，我非常开心，因为Rogers在那儿上课。我的一个小姑娘专门去请教了Rogers在Columbia怎么给金融MBA们上课，他的学费更高，1个学分要3,000美金，我就通过这个小姑娘，把他的Columbia课程体系拿过来，华尔街日报，Economists。一定是跟这种第一流、超一流的高手学。因为他们有不死的学问，他们有精准的预判，真理总是掌握在少数人手里。我的学生们都知道，真理都是从第一流的老师开始，传道受业解惑也。OK，这就是工程科学。
工程科学，一旦有它这种客观如实地判断，又有一种左右人心的力量，就是立功、立言、立德，这就是人文科学。人文科学中间的立功、立言和立德这个财富，有的是为了小富即安，就是“小我”；还有的是大我，就像吴仁宝一样，自己富了不算什么，还要全村都富，每家都有600平米的别墅，每家都有300万到2,000万左右的资金，还有车；到了“无我”这个境界的话，这都不是一般人。为了自己小我的快乐，这是短暂的；能不能让整体社会的财富，为了产业，为了国家，为了人民，这就是长久的幸福。怎么取舍这个短暂的快乐和长久的幸福，这个判断，就能看得出来，你将要长期投资的企业、公司究竟是好还是坏。
这三门学问称之为人文科学、自然科学、工程科学。透过现象看本质，要把它落实到应知应会应变行为上面来，和从小我大我的这个体系结构，这个体系结构掌握完以后，再学化学、物理、金融这些知识结构。在这个良好的结构体系源于一个良好的操作系统。操作一完蛋那就整个完蛋了。就像当年的Windows98，放上去就死机。不管是高金，还是南大、北大、清华、Columbia，我希望各位都有一个独立的、正确的判断，构建一个何为真理的预判体系，这个东西非常重要。没有这么一个结构和体系，会畸形发展，只能偶尔一次瞎猫碰到死耗子一样的成功，那靠的是福气，是机遇，没有靠智慧，这样的人也是很不靠谱的。
亚当斯的公平理论，付出/得到等于1的，中国绝大多数都是讲礼尚往来，你给我多少，我就给你多少。
这个图将直接判断，跟着你们炒股的或者投资的这些人群的走向，这是80%~90%的人，这是10%~20%的精英。你要先了解，知己知彼百战不殆；你们要了解自己和对手的知识、判断、体系和结构是什么样的。
财富总是掌握在这10%的精英手里，80%~90%的都是付出得到等于1的人。绝大多数人都认为自己付出的多，得到的少，这类人的认知，总想付出的少得到的多，绝大多数的老百姓的认知就是这样，看到了才会相信，不见兔子不撒鹰。这类人只能用“利”来搞定。
而另一类人，先相信再看见，这就是金融的直觉判断。金融的直觉判断就是训练你透过现象看本质，先看到因，通过看到因来预判未来的果。这类人用“名”搞定，无形的。因此马云就说，我用了20年，我相信诚信，我构建了20年的诚信体系，我现在是首富，我是一个相信真理才看见财富的人。这类人是少数。但绝大多数人不相信构建诚信会产生这么大的财富。
这些都是认知和判断决定了投资的结构和体系。
还有仁，义。孝顺父母叫义，付出的多得到的少没关系；还有对父母只付出，得不得到无所谓，这是仁，这类人更少。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。愿意孝顺父母至极的，是非常了不起的人，荣毅仁也好，或者比尔盖茨也好。至于比这更厉害的，“德”，比如相信孔子、老子，相信基督教，相信“道”，能量守恒，只问付出不问得到，那么这样的人是有序的。基督徒也好，佛教徒也好，那么这类体系的结构和判断，会导致主动扬鞭自奋，有爱。为自己叫聪明，为别人叫智慧。做心的主人叫勇气，被心带着跑叫奴隶、自私。这类人是仁、智、勇。
那么这类人，看见了才会相信，他的认知能力，他觉察微细的能力，他觉察因果的能力，他不相信真理不相信规律，这样的小伙子和姑娘在投资中很多。这类人怎么办呢？要求付出少得到多，那就用行政命令，就是政治；再不行，就民法；再不行，就刑法；他实在不行，相信一死百了、及时行乐，那只有用军法，那我们审计学院存在的必要性就出来了，让他们不敢腐。
我们中国的教育是让他们构建了：第一、他们的情感，比如文化大革命，用恨激起斗争，他们的智慧是斗，他们的行为是杀戮，这是动物世界的伦理，用这样的伦理来治理国家，就是乱世；枪杆子里出政权，利大于义，就是乱世。在中国的传统文化中间，是义大于利。这叫知耻，大学之道里讲得非常明确。当你看一个国家把人民培养成“一死百了、及时行乐”的人，就像薄熙来要党性不要良心，一脚踹断了他父亲的三根肋骨，这也是需要预判的。
当年胡适离开大陆的时候，他的学生吴晗是我们国家最早的组织部长，毛泽东请吴晗留下他的老师，因为他（胡适）是北大校长。他（吴晗）说“你看，台湾我们一打就打过去了，就灭了，另外一个弹丸之地你去干嘛？比起中国来，伟大领袖毛主席喜欢你，尊重你，你留下来吧！”对着吴晗说“我不留！”他为什么不留？他说，“苏共，有面包，没自由，没人性；美国，有面包，有自由，有人性；中共，没面包也没自由。他现在和我联合只是为了哄着我，只是为了先统一战线，等他一旦争权以后就会把我搞死，我不信，他不是真心真意的。”吴晗想这个老师的头脑肯定是昏了。建国了，他（吴晗）飞黄腾达，就任过宣传部、组织部，没过10年，他（吴晗）身首异处。
老师厉害还是学生厉害？老师厉害，老师能够从根来判断未来发生的这个结局。对于这个国家，咱们文化大革命，打死人一下子。妈妈打儿子，可是XXX说，这不是妈妈打儿子，妈妈打儿子不会要儿子死。文化大革命是要把人往死里整，没有这样的妈妈。对于一个国家来说，这无所谓，但是对于在座的精英们，你们死了，你们的家，你们的老公，你们的太太，就因为你而完蛋。国家我们烦不了，你们怎么能不为你们的一生而考虑呢？这就是国学的智慧。怎么能够对一个国家、政体有清醒的认识？这些国学的大智慧，我们习大大特别地强调。
怎么能够看这些无序混乱？最后，苏联完蛋，现在要看文化大革命，只有到朝鲜去看。你看一个国家的直觉和判断，与虎谋皮的话，你心中就知道这个投资是不可能成办的。就像缅甸，缅共杀人放火，昂山素季，这些判断的结果和投资对一个国家的整体，都要有一个清醒的认识。我相信高金的精英们都很明白。
再看这体系和结构。这叫高能态，有序；那是低能态和混乱。一个国家的价值判断：你给他钱，给100万，他还骂你，说你给少了；但是一个只付出不求回报的，你不给他钱，他都无怨无悔。因此怎么能判断一个国家的体系和结构，这个政体该投资还是不该投资，该入驻还是不该入驻，君子要择势、择地、择人，孔子在《论语》中说的非常清楚。国学提供了非常精准的判断。
那么怎么提升判断？为什么我要强调，动物和人不一样？把人教育城恨，有几个教育的特点：第一、一死百了，不相信前生和后世，这样易产生极大的混乱，敢杀人放火。是动物能够操控人，还是人能够操控动物呢？我们的教育是说，人是高等动物，就是高级的畜生。但是国学不是这么认为。人和畜生迥异。
动物和人之间的本质区别，究竟对我们的国学、金融判断有何影响？直接影响到我们的认知。人不是动物，但是我们因为特殊的原因，需要把他变成动物，因为只有动物才敢杀人放火，因为动物是靠力量，不是靠义。但是非常不幸的是，动物是打不过人的。有一杯水，你喝一口我喝一口，我们都度过了艰难的经济沙漠；但是动物，你抢一口我抢一口，谁也活不了。有人怀念文革，文革是什么？是你抢我夺，甚至大家都死。
动物和人是有本质区别的，如果不知道这一点，就很难提升我们的认知。我们的教育领域有很多灌输给我们的观点直接污染了我们的大脑，这些污染将直接障碍我们金融判断的精准度、客观度。
你看大自然赋予动物的，天上飞的，地上跑的，和水里面的，我们人类不可能跟大象比拔河，不可能跟水里的鳄鱼比牙口，不可能跟老鹰比飞行，从绝对的力量来说，动物远远大过人类。
那么究竟人类是怎么能够超胜动物，能够成为他们的主宰？Why？这个问题看上去很容易，就像苹果落地。但是我想跟各位朋友讲一下，绝大多数人看股票、期货、石油等等的波动，是不能透过现象看到本质的，这样是不能搞金融的。绝大多数人对这种现象的敏感度、通透度，不知道，其实信息已经很完善了，但是因为他的智慧停留在动物层面，很难提升和操控。
动物不能识别镜子里面的自我。人通过镜子一看，哎，贾小明，一看就看出来了。但是动物识别不出来。人类处在这个状态的时候是老年痴呆症，阿兹海默症，或者喝醉酒了。这是动物和人的本质区别。看到苹果落地，你能知道无形的是力，有形的表达是F=MA，然后通过F=MA来预判地球、卫星等轨道。
这个认知，Knowyourself，苏格拉底、阿波罗神庙，都说的非常清楚，但是很难做到。绝大多数对自我的认知不是很清楚的。你打个比方说，我是个医生，对这个小伙子姑娘说，你生病了，你相信我么？可能不一定。因为我是医生，我不是你，我怎么知道你身体不好？但事实上这是不对的。扁鹊见蔡桓公的时候，能够透过现象看本质知道他生病了，然后快死了，再不治就完蛋了。可是绝大多数小伙子姑娘都认为，“我”比他人更了解自己。他把Knowyourself看的太过浅薄了。结果那个蔡桓公死掉了。你怎么能够知道对方水平比你高，怎么能够承继对方呢？
医生对你们情况的了解，是远远超过你们自己的。否则我学药、学医也不需要学十年。我想告诉在座的朋友们，你们在做金融判断的时候，你们要有一种非常清醒、客观、冷静的对自我的认知和判断。你们千万不要认为自己很厉害，对自己的认知更清楚。如果你认为自己的水平比那些第一流的老师厉害的时候，你肯定会不听他的劝告。当你不听他的劝告时，你会说我肯定买或者卖，你就死无葬身了。
我经常说的话，瞎子摸象。比如这次我的父亲，脑溢血在医院，三个主任，那都是院士，给我们江苏省委书记看病的主任，三个给我父亲的病情判断一样吗？没有一个一样。我究竟听哪个主任的？这是要经常判断的。吴敬琏先生有吴敬琏先生的说法，厉以宁有厉以宁的说法，到底哪个对？这些都是我们这些高金的精英们应该思考的。第一，信息爆炸冗余的状态下，你怎么甄别哪个信息是正确的？第二，在信息不完全的时候，你用什么样的规则能够精准判断？因为搞金融都必须去判断。这个东西如果不解决，那么金融的直觉构建是很难的。
动物是不具备反观力的。动物整天被杀，生活在恐惧中间，他的情感是恐惧，因此他的智慧是你死我活，就是竞争。而人类有爱，安心，男的不可以强奸女的，人不可杀人，他的心能静下来，他的智慧不仅能够透过镜子看自己，还有静心觉察微细的能力，他能够有勇气，它能够调控自己的心。人类的认知渠道具有非常特殊的这么一点。
（用手机播放小狗反复撞在镜子上的视频）
在金融操作中最可怕的，不是无知，而是自以为是。你们在要命的时候，都认为自己是对的，不知道自己的判断是真理还是非真理。
动物的认知，它只能看表象，大自然赋予它什么力，就是什么力。但人不一样。畜生的心随着它的好恶是非在波荡，因此它才会说我看到了才会相信，它只会对要它命的这些东西（比如蛇）进行判断。但人心不一样，人的心静下来以后，具有透过现象觉察无形的能力，比如看到苹果落地，能觉察出F=MA。这种觉察无形的能力，是人和动物最本质的区别。
因此，人可以知道火，用木材生火，然后木材后面还有油，油后面原子弹。那是觉察出来的。动物不可能通过我们的逻辑思维。人类的觉察能力，通过逻辑思维往内观，越来越大，能够从微观世界里攫取能量。因为人类能够知道现象里面的因，所以人类有预判。
人借力和打力的能力，源于他静心透过现象看本质的能力。如果在座的精英们静心透过现象看本质的能力不够增胜的话，一定很难摸出，金融只是政治、产业、还有跟其他国家竞争，天时地利人和相互竞争的这么一种力量。当他感受不到整个世界格局，政治、金融、产业、军事、科技这种变化的时候，他会误认为别人也感觉不出来。他自己感觉不出来，他自己不知道自己生病了，医生告诉他生病了，他不信，说你才有病，结果他就死了。但是厉害的人能非常清晰地觉察出，这些内在变化和相互联系的规律、体系和内在结构，他是能预判的。这种觉察微细的能力越强，就是董事长；觉察微细的能力差一点的就是CEO，他能够执行。
动物的学习方式是直接试错，第一次机会、第二次机会、第三次机会，它不懂得站在圣人的肩膀上。直接试错，对于搞金融来说，是个很可怕的方法，因为有些错是不能犯的，是死亡的错误，是死亡游戏。
人投胎、小学、中学、大学，再去找老公、专业、领导，人一生不太会有好几次机会。但是绝大多数人不成功，是因为这些机会都被他试错了。但是厉害的小伙子姑娘知道，人类不仅可以直接试错，更会透过现象看本质，通过人文科学、工程科学、自然科学，通过更多的权威、圣贤，在一开始就学习了各种事物发展的因和导致的果这么一个自然规律。一直到机会来的时候，他会选这个学校、这个同学、这个老师、这个行业、这个老公、这个领导，20年以后他就成功了，所有的都源于他的判断，每一次选择都奠定了他的成功基础，当然这是以他的虔诚为代价。
什么叫未来？我和我的学生一般都说来世，如果有天堂，如果有地狱，人鬼情未了，你对当下怎么判断？只有人才具备这样的能力，能够站在未来看当下，站在来生看当下。这就是为什么我们金融要学金融史。学金融史的原因，就是为了推断未来将要发生的事情。巴菲特一谈就是大量的美国这个国家的政治史、金融史、军事史，用史来判断这个因，判断是对的，才能导致预判。站在未来看当下的方式，是一定要读大量的规律和应用。
炒股等投资者有三大错误。第一，倒扣的器（缶，碗），自以为是，自负；第二、胡思乱想，很多错误的政治、经济、军事的知识而不是真理的结合，预判能力极差，这是晦，太脏了；第三，他没有动力，是个漏斗，漏器。投资者无外乎这三个状态。这是障碍他，让他不懂得清空、归零的智慧，障碍思考。
如果想要给投资者一个好的回报，首先要把自己的自以为是给去掉，要打碎成年人（的认知结构），培养金融的高层，不管是高金的、我们南大的、复旦的，首先要问他一句，你的自以为是的判断，靠不靠谱？怎么问他们呢？很简单，你问他是活在真实的世界还是虚拟的世界。这就是索罗斯的金融反身术了。
可以说90%的人的认知都认为活在真实的世界里，而不认为活在一个虚拟的世界里。当一个金融投资者不知道如何判断的时候，那他就完蛋了。他不知道自己怎么做出正确的判断，不知道自己怎么做出错误的判断，他连自己如何正确地观察的技能Skill都没掌握，他是很难成功的。因为要知己知彼，知道自己什么可以做什么不可以做，对方什么可以做什么不可以做。
我想证明给在座的朋友看，你们活在虚拟的世界，但是都误以为自己活在一个真实的世界。如果你们连这一点都判断不出来，你们怎么敢太过相信你们自己的认知呢？
国学的内容，色声香味触法，刺激了我们的眼耳鼻舌身意，在脑海里产生了一个镜像，贾小明，一一对应。但是非常不幸的是，在你们脑海中的贾小明，并不是我。贾小明本人是无限的，贾小明的判断是客观的。但是在看股票的投资者股民心中，贾小明这只股票，他只能看清楚红外线和紫外线（之间的光波），只能听清楚非次声波和非超声波。但是眼镜蛇能看到红外线，孔雀能看到紫外线；大象能听到次声波，蝙蝠能听到超声波；骆驼能感受到沙漠里有水，蛇的舌头能感受到冷暖；身体碰到有感觉，碰不到就没感觉，海豚十公里。
最可怕的人是这样，他能理解就接受，不能理解就排斥。他们对贾小明的认知，是这么一种残缺的镜像。他们没有能够觉察到，背后还有很多无形的觉察能量。这是第一。第二，他们对贾小明这只股票，因为无知而产生了好恶，因为自以为是而产生了傲慢和嫉妒，他的心在波荡，他不仅把贾小明本身给残缺了，而且因为喜欢我把我看得很高大，讨厌我把我看得很渺小，因此不仅残缺，还扭曲。
每个人走在大街上都很自信，但是从来没有意识到自己对世界的认知是残缺和扭曲的。他们太过相信这个扭曲和残缺镜像里面的认知。这就是索罗斯说的，人是非理性的。99%的投资者，没有一个知道他是活在扭曲和残缺的镜像中的。连这一点自我认知都没有达到的话，再往下操作就完蛋了。他不能够跳出假我来看世界。
那么金融的直觉要求的是什么？怎么能够全面、无限地精准判断？人不能陷到里面去，也不能陷到外面去，一定要像个明镜一样，只是映现这些变化，但是你不要对它进行判断，不要活在镜像中间，你得超然旁观，客观中立、岿然不动，任它自生自灭，你的心态不要波动。那么在你的脑海中映现的镜像是比较可观的、如实的。静下心来能够感受到背后他们是在炒作的，还是在骗钱的，还是在用自己的计谋。你一定要不落内外、客观中立，一定要摒弃自己的好恶和是非，控制住自己的心，只是单纯像明镜一样去映现万事万物的这么一种觉察力。这才有对事物最精准的判断。要跳出来，但99%是跳不出来的。
至于跳出来的路，该怎么跳？国学中要有愿力。第一，要利他，这样可以中和，否则不自觉的就会往这儿跑，出不来。一般人跑步都是跟着地球逆时针绕圈，我为了训练我的学生，我让他们东南西北顺时针跟着太阳跑。所有的这些训练，都是为了让他们客观如实，方向偏一下，中和一下，平静起来，才能平静到这么一个位置。有利他的力量和平衡的力量以后，再往下，要借助于他力。你必须要跟着第一流的高手，能把你紧紧地拉在这个超然旁观、客观中立的状态中，因为不自觉地就会跑到这个里面去，跑到外面去，尤其是男性，容易被外面的“财、色、名、食、睡”忽悠；而女性非常容易被这些感受、情绪，或者自己的内在干扰，这是内在障碍和外在障碍。原因很简单，他觉察不出他的每个判断都是被他的好恶、是非、无知和自以为是干扰。因此很难脱出来。
不落内和外，客观中立，这种精准的判断，就叫做国学的修炼。至于怎么修炼，就且听下回分解
